Мирра – это ароматическая смола ряда небольших колючих деревьев из рода Commiphora, являющаяся эфирным маслом, называемым живица. Смола мирры – это натуральная смола. На протяжении всей истории человека ее использовали для изготовления духов, благовоний и лекарственных средств. Смесь мирры с вином принимали в качестве напитка. В древние времена мирра почиталась столь высоко, что порой по ценности не уступала золоту. При повреждении коры и заболони дерева выделяется смола. Смола мирра похожа на смолу ладана. Во время сбора мирры деревья намеренно повреждают несколько раз для добычи сока. Смола мирры воскообразная, быстро свертывается. После сбора урожая смола становится твердой и блестящей. Смола желтоватого цвета, может быть прозрачной или непрозрачной. Со временем смола темнеет и на ней появляются белые полосы. Смолу мирры обычно добывают из дерева Коммифора мирровая (Commiphora myrrha), которое является аборигенным видом для Йемена, Сомали, Эритреи и Восточной Эфиопии. Commiphora molmol в настоящее время считается синонимом Commiphora myrrha. Связанный вид Commiphora gileadensis, родом из Восточного Средиземноморья, и, в частности, Аравийского полуострова, упоминается в Библии как Бальзам Галаада, также известный как Бальзам Мекки. Из нескольких других видов добывают бдолах и Индийскую мирру. Масляные смолы ряда других видов Commiphora также используются для изготовления духов, лекарств (например, ароматических раневых повязок), и ароматических ингредиентов. Мирру более низкого качества добывают из дерева Commiphora Erythraea. Масляная смола дерева Commiphora gileadensis известна как opobalsamum, по аналогии со смолой из видов пастернака, Opopanax opopanax. Ароматные «шарики мирры» изготавливаются из измельченных семян Detarium microcarpum, несвязанного с деревом мирра западноафриканского дерева. Эти шарики в Мали традиционно носили замужние женщины, повязывая их в виде нескольких нитей вокруг бедер. Название «мирра» также применяется по отношению к зелени Myrrhis Odorata, иначе известной как «Сесили» или «сладкая Сесили». Мирра также упоминается в христианской Библии в качестве одного из трех даров мудрецов, представленных младенцу Иисусу.
Слово «мирра» происходит от арамейского ܡ ܪ ܝ ܪ ܐ (murr), и арабского مر (mur), что означает «горький». Название вошло в английский язык из ивритской Библии, где его называли mor, מור, а затем в качестве заимствованного семитского слова было использовано в греческом мифе о Мирре, а затем и в Септуагинте, на греческом языке, родственное слово μύρον стало общим термином для духов.
В традиционной китайской медицине мирра классифицируется как горькая и пряная трава с нейтральной температурой. Ей приписывают лечебные свойства, например, положительное воздействие на меридианы сердца, печени и селезенки, а также действия по «перемещению крови» для очистки застоявшейся крови из матки. Поэтому мирру рекомендуется принимать при ревматических, подагрических болях и проблемах в кровообращении, а также для лечения аменореи, дисменореи, при менопаузах и опухолях матки. Мирру применяют аналогично ладану, ее часто используют в составе отваров, мазей и благовоний. При совместном использовании с ладаном, мирра «способствует движению крови», в то время как ладан перемещает Ци, что полезно для страдающих артритом. Мирру сочетают с такими травами, как нотоженьшень, лепестки сафлора, ангелтка китайская, корица и шалфей многокорневищный, обычно в спирте, и используют как перорально, так и местно.
Часто тонизирующие и омолаживающие свойства смолы мирра используются в медицинах Аюрведы и Унани. Мирру (daindhava) используют в составе многих специально приготовленных формул Расаяна в Аюрведе. Однако, мирра, не приготовленная по формуле Расаяна, противопоказана при дисфункции почек или болях в желудке, а также для беременных женщин или женщин с чрезмерным маточным кровотечением. Родственный вид, называемый в аюрведической медицине гуггул, считается одним из лучших веществ для лечения проблем кровообращения, заболеваний нервной системы и ревматических болей.
В фармацевтике мирра используется в качестве антисептика в жидкостях для полоскания рта, полосканиях, зубных пастах и для профилактики и лечения заболеваний десен. Мирра в настоящее время используется в составе определенных растирок и целебных мазей, которые можно использовать для лечения ссадин и других незначительных заболеваний кожи. Мирра также рекомендуется в качестве обезболивающего средства при зубной боли, и может использоваться в составе мазей при ушибах, болях и растяжениях связок. Мирру часто включают в состав зубных порошков. Мирра и бура в настойках могут применяться в качестве жидкостей для полоскания рта. Составная, или лошадиная, настойка мирры, используется в ветеринарной практике для заживления ран. Meetiga, торговое название арабской мирры, более хрупкое и клейкое вещество по сравнению с Сомалийским видом, и не имеет, в отличие от него, белых отметин. Жидкая мирра, или Stacte, о которой писал Плиний, также входила в состав еврейского священного благовония, не используется в настоящее время. Смола мирры используется для лечения желудка, язвы, простуды, кашля, астмы, застоя в легких, артрических болей и рака.
«В рамках более крупного исследования противораковых свойств растений, исследователи получили выдержки определенных видов растений мирры (Commiphora myrrha) и протестировали их воздействие против линии опухолевых клеток молочной железы человека (MCF-7), как известно, устойчивых к воздействию противоопухолевых препаратов. Данные исследований показали, что экстракт убивает все раковые клетки в лабораторных условиях».
Чтобы определить причину эффективности мирры, исследователи изучили отдельные ингредиенты травяной формулы, традиционно используемой кувейтскими диабетиками для снижения уровня глюкозы в крови. Смола мирры и алоэ эффективно улучшают толерантность к глюкозе у нормальных и диабетических крыс. Было показано, что мирра действует на мышей как анальгетик. Исследователи из Университета Флоренции показали, что furanoeudesma-1 ,3 -диен и еще один терпен, содержащийся в мирре, действуют на опиоидные рецепторы в головном мозге мыши, влияя на восприятие боли. Mirazid, египетский препарат, изготовленный из мирры, исследовали в качестве перорального средства для лечения паразитарных заболеваний, в том числе фасциолеза и шистосомоза. Мирра снижает уровень LDL холестерина («плохого» холестерина), а также увеличивает уровень HDL («хорошего» холестерина), что было показано в различных тестах на людях, проведенных в последние несколько десятилетий. Одно из последних (2009 г.) документальных лабораторных испытаний показало, что мирра оказывает такой же эффект на белых крыс. В исследованиях, проведенных на мышах, было показано, что мирра оказывает значительные ингибирующие эффекты на некоторые виды рака. Активными компонентами мирры, отвечающими за эти эффекты, являются сесквитерпены. Эти испытания проводились с использованием видов мирры Commiphora molmol. Мирра также может ингибировать рост опухолей.
В Древнем Египте мирра использовалась наряду с содой для бальзамирования мумий. Мирра входила в состав кеторета, освящающего благовония, используемого в Первом и Втором Храмах в Иерусалиме, как описано в Библии на иврите и в Талмуде. Жертвоприношение делали из кеторета на специальном жертвеннике, что было важной частью службы в Храме. Мирра также служила в качестве ингредиента елея для священного помазания, используемого для помазания Скинии, первосвященников и царей. Масло мирры упоминается в Книге Эстера 2:12 в ритуале очищения новой королевы царя Артаксеркса:
«После посещения девицей царя Артаксеркса должно пройти двенадцать месяцев, в соответствии с образом жизни женщины (в течение шести месяцев очищение осуществлялось с использованием масла мирра, и в течение еще шести месяцев – с использованием ароматических средств и иных способов очищения женщины)».
Набатейцы перевозили мирру при помощи караванов верблюдов по суше из районов производства в Южной Аравии в столицу Петра, откуда ее распространяли по всему Средиземноморью. В соответствии с Евангелием от Матфея 2:11, золото, ладан и мирра были среди подарков к Иисусу от библейских волхвов «с Востока». Из-за упоминания в Новом Завете, мирра используется в качестве благовония во время христианских богослужений. Жидкость мирра иногда добавляют к яичной темпере при создании икон. Мирра смешивается с ладаном, а иногда с другими ароматам и используется почти в каждой службе Православной, Восточной Православной, традиционной Римско-Католической и Англиканской / епископской церквей. Мирра также используется для подготовки священного елея, используемого во многих церквях восточных и западных обрядов. На Ближнем Востоке в Восточной Православной Церкви масло с запахом мирры традиционно используется для осуществления таинства миропомазания и помазания, оба из которых обычно называют «елеопомазание». Как сказано в Энциклопедии Исламской Травяной Медицины, «посланник Аллаха молвил: «Окуривайте свои дома al-shih, murr, и sa'ta sa'tar’». Автор утверждает, что это использование слова «murr» относится именно к Commiphora murrha.
Считается, что современная мирра происходит от другого источника, чем та, что столь высоко ценилась древними людьми. Педаний Диоскорид описал мирру в первом веке нашей эры как «относящуюся виду мимозовых», и дал этому растению название «египетский шип». Он описал внешний вид и структуру листьев, сравнив их с «перистыми крыльями». Древний тип мирры, предположительно, имел более выраженный запах по сравнению с современным. В 1837 году ученые отмечали, что «возможно, не за горами то время, когда исследователям удастся найти истинное дерево мирра».
Мирра – это застывшая смола, вытекающая из деревьев рода Commiphora myrrha. Имеет приятный, сильный бальзамический, слегка горьковатый аромат.
Читать еще: Гриффония (Griffonia simplicifolia) , Линоленовая кислота (альфа-линоленовая кислота) , Понос (диарея) , Соя , Экселон (Ривастигмин) ,